Lễ hội Thuyền Rồng hàng năm đang đến gần, là một sự kiện vui của tầng lớp lao động.Có lẽ điều khiến mọi người hạnh phúc không phải là bản thân kỳ nghỉ mà là kỳ nghỉ đằng sau nó.Cho dù đó là Lễ hội Thanh Minh, Lễ hội Thuyền rồng, Tết Trung thu và Lễ hội mùa xuân có nguồn gốc từ Trung Quốc hay Ngày tháng Năm và Ngày đầu năm phổ biến trên toàn thế giới, họ đều có thể chấp nhận chúng.Có lẽ chính vì cuộc sống bận rộn mà bạn có thể có được chút nghỉ ngơi trong những khoảng trống này.
Gần đây, khi xem chương trình truyền hình "The Weekly Libo Show", Chu Libo đã đề cập với phong cách dẫn chương trình hài hước và thú vị của mình rằng Lễ hội Thuyền rồng do Hàn Quốc tuyên bố đã được UNESCO phê duyệt.Tuy nhiên, sau vài lần mắng mỏ trong cơn phẫn nộ, người Trung Quốc vẫn ngưỡng mộ “Ngày lễ tình nhân” và “Giáng sinh” đến từ phương Tây.Sự ưa chuộng cái này hơn cái kia đã khiến những lễ hội truyền thống trải qua hàng ngàn năm trở nên đặc biệt vắng vẻ và cô đơn.
Sau đó, tôi kiểm tra thông tin trực tuyến của Hàn Quốc về tuyên bố Lễ hội Thuyền rồng.Tình hình là thế này: Hàn Quốc đã liệt Lễ hội Thuyền rồng là di sản văn hóa quan trọng quốc gia số 13 vào năm 1967 và bảo vệ nó, sau đó tuyên bố Lễ hội Thuyền rồng với Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa Liên Hợp Quốc là di sản văn hóa của riêng mình.Vào ngày 27 tháng 11 năm 2005, Lễ hội Thuyền rồng Gangneung do Hàn Quốc tuyên bố đã chính thức được UNESCO công nhận là "truyền thuyết nhân loại và di sản phi vật thể".Lễ hội Thuyền Rồng có nguồn gốc từ Trung Quốc và nổi tiếng với Qu Yuan, có lịch sử hơn 2.500 năm.Lễ hội Thuyền rồng Gangneung ở Hàn Quốc cũng có lịch sử 1.000 năm.Nó khác với phong tục ăn bánh bao và đua thuyền rồng của người Trung Quốc trong Lễ hội Thuyền rồng. Thay vào đó, nó đã trải qua những thay đổi lớn hơn sau khi kết hợp với văn hóa địa phương, thậm chí còn có hoàn cảnh hoàn toàn khác với Lễ hội Thuyền rồng ở nơi xuất xứ.Chúng ta hãy cùng điểm qua ba nét chính của Lễ hội Thuyền rồng Hàn Quốc.Thứ nhất: phạm vi của hoạt động hiến tế tương đối rộng.Những anh hùng địa phương và những nhân vật đáng nhớ cũng nằm trong số đó.Và phải mất một thời gian dài, từ ngày 5 tháng 4 đến ngày 7 tháng 5. Thứ hai, các trò chơi khác nhau.Có các cuộc thi đeo mặt nạ và ca hát khác nhau, chủ yếu là khiêu vũ, bao gồm các cuộc thi hát và múa truyền thống, cũng như các cuộc thi hát hiện đại mà giới trẻ tham gia.Thứ ba, một loạt hoạt động sẽ được tổ chức trong hai ngày trước và sau Lễ hội Thuyền rồng.Bao gồm các môn thể thao như đấu vật và đánh đu.Những hoạt động này không chỉ thu hút sự tham gia rộng rãi của người dân xung quanh, lân cận mà còn đón chào du khách từ khắp nơi trên thế giới.
Có lẽ vì thiếu nó nên ngay cả khi Hàn Quốc chuyển hóa nền văn hóa du nhập thành nền văn hóa của chính mình sau khi trải qua quá trình đổi mới của chính mình.Sau đó, Hàn Quốc cũng chọn Gangneung, nơi tổ chức Lễ hội Thuyền rồng nổi tiếng, là một trong mười địa điểm tổ chức lễ kỷ niệm hàng đầu của đất nước.Là một đất nước rộng lớn, nơi khởi nguồn của Lễ hội Thuyền rồng, có lẽ do tổ tiên chúng ta để lại quá nhiều thứ nên chúng ta không để ý đến, cũng như không có động lực đổi mới như Hàn Quốc. Quan trọng hơn, chúng ta vẫn coi thường, bởi vì cho đến ngày nay, Tết Đoan Ngọ của chúng ta vẫn là cách tưởng nhớ lễ hội bằng cách ăn bánh bao và đua thuyền rồng, thiếu tính kế thừa và phát huy.
Ở đây, tôi sẽ không bình luận về việc Hàn Quốc đúng hay sai khi vượt Trung Quốc tuyên bố tổ chức Lễ hội Thuyền rồng.Có lẽ khi chúng ta ở trong vòng xoáy của đúng và sai, cách tiếp cận khôn ngoan của chúng ta là nên suy ngẫm về lỗi lầm của chính mình, thay vì đổ lỗi một cách mù quáng cho lỗi lầm của người khác.Sau khi Hàn Quốc tuyên bố thành công Lễ hội Thuyền rồng, việc lạm dụng và cáo buộc có thể không thay đổi được kết quả.Nhưng chúng ta phải suy nghĩ một câu hỏi, tại sao sau khi đồ của mình được người khác mượn, họ có thể biến nó thành thứ cao cấp hơn, rộng rãi hơn, trong khi những thứ trên tay chúng ta vẫn như nguyên bản. Dù vậy, chúng ta vẫn coi thường nó trong lòng. Tại sao lại thế này?Thuốc súng đã khiến chúng ta thấy nhục nhã vào cuối thời nhà Thanh, nhưng vấn nạn này trăm năm sau vẫn tồn tại.
Chúng ta đang cho đi những gì?Hiểu đơn giản, đó không phải là thuốc súng và Lễ hội thuyền rồng, mà là một kiểu suy nghĩ quán tính đằng sau hiện tượng này, và tâm lý xem trong nồi và ăn trong bát.Không chỉ vậy, tâm lý này còn là một kiểu suy nghĩ kỳ lạ.Họ luôn cho rằng đồ của người khác tốt hơn đồ của mình nên bắt đầu coi thường, coi thường đồ của mình.Tuy nhiên, những thứ này thường không phải là những thứ vô dụng, thậm chí còn là những thứ nóng bỏng trong mắt người khác.Khi người khác biến những gì họ coi là vứt bỏ thành của mình và mang nó đi tiếp, tâm lý của họ vô cùng khó chịu, đó là một kiểu ghen tị do thiếu hiểu biết gây ra.
Chúng ta đang cho đi những gì?Chúng thường không phải do chính chúng ta tạo ra mà bắt nguồn từ sự sáng tạo của tổ tiên chúng ta.Bởi vì Chao Qin Manyu của chúng ta, vì thích người này và người khác, vì mắt không nhìn thấy chính mình nên chỉ nhìn thấy đồ của người khác.Khi những người khác mang theo đồ đạc của họ, chúng ta mang nó theo cùng họ với tình bạn tuyệt vời. Nhưng khi người khác bỗng nhiên thành công trong việc vận chuyển những thứ của mình, nhân danh họ và đồ của họ thì những đồng bào này lại vô cùng bất hạnh.
Ở đây, tôi không bảo vệ tuyên bố của Hàn Quốc và cũng không cho rằng hành động của họ là cao cả.Chúng ta chỉ cần làm điều này để ngăn điều này xảy ra lần nữa.Chúng ta phải chăm sóc nhà cửa và bảo vệ những thứ của riêng mình, dù đó là vật chất hay tinh thần.Đồng thời, chúng ta phải phát huy những thứ có thể gọi là bản chất. Ngay cả khi chúng ta cần sự hợp tác của người khác thì ít nhất quyền sở hữu cuối cùng của những thứ cùng phát triển cũng thuộc về chúng ta.
Hiện tại, tôi không biết có bao nhiêu người quan tâm đến Ngày lễ tình nhân và Giáng sinh phổ biến trên toàn thế giới mà bỏ bê các lễ hội truyền thống của chúng ta như Lễ hội mùa xuân, Ngày lễ tình nhân Trung Quốc và Tết Trung thu.Trong sự tham gia mù quáng này, chúng ta cần cảm nhận được những gì chúng ta đang cho đi?Tôi hy vọng rằng sự lý trí của chúng ta có thể giúp con cháu chúng ta nhìn thấy những lễ hội truyền thống của chính mình đã được lưu truyền chứ không phải do người khác và các quốc gia khác tuyên bố.Cuối cùng, tôi hy vọng đồng bào của chúng ta có thể có một khoảng thời gian vui vẻ trong Lễ hội Thuyền rồng sắp tới.Cảm ơn!
.jpg)
.jpg)
